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La montagne montsià

Introduction

Des de l’Ebre al Sènia i des de la Foia a la Plana litoral, aquesta serralada d’uns 20km de llarg i un 7 d’amplada, és, per a la gent dels pobles que l’envoltem, un signe de la nostra identitat.

El Montsià ha estat, més que barrera, nexe d'unió dels pobles situats al voltant: Alcanar, Ulldecona, Freginals, Amposta i Sant Carles de la Ràpita.

La gent que ha viscut en aquests pobles, generació rere generació, van saber treure profit —de vegades no massa racional— fruit de les necessitats d'una època, quan a les nostres terres la única economia existent era l’agricultura i la ramaderia; la pressió era molt forta. Precisament la pràctica intensiva de la pastura i el fet que, de manera sistemàtica es cremés la muntanya per tal d'obtenir pastures, n'ha degradadat la vegetació.

I és que cal tenir en compte que per als nostres avantpassats i, fins i tot, per a les generacions que ara tenen 70 anys o més, anar al Montsià no significava el mateix que per a nosaltres. Avui té un aspecte més lúdic i abans anar al Montsià era anar a treure-li'n un bon profit: anar a fer llenya, ja sigui com a combustible o per a treure fusta per a fer barques (com passava a la font d'En Burgar); carbó a les diferents carboneres que hi havia escampades; cireres als barrancs on es conreaven arbres fruiters; margallons o palmes per poder fer cabassos; parar rateres; anar a fer té «poleo», té de roca, té de reina o d'altres herbes medicinals; fer calç als diferents forns que hi ha per tota la serralada; anar a pasturar…

Totes aquestes activitats humanes, en definitiva, han deixat empremta a la nostra serralada: masos, lligallos, senderes, fonts, coves, pous, cocons

  • Maisons
  • Drailles
  • Sentiers
  • Grottes, sources…
  • Présence humaine

Maisons

Il est très intéressant  voir les différents  enregistrements du Montsià soit fermes, basse-cour ou cabane de berger.

Les fermes les plus importants étaient: mas de Miralles, Mas d’en Balaguer,al Pla de la Galla, Mas de la Gaspara, Mas d’en Comú, Mas de Matarodona, mas de Rosalea, Mas del LLop, mas de la Revertera, Mas de Mulet

Il y a aussi beaucoup des basse-cours, lesquels nous font rendre compte de l’exploitation de l’élevage. Ces basse-cours étaient construis avec de la pierre sèche, en profitant les grottes qu’il y avait en- dessous de la chaîne: Corral del Mariquito, Corral de Tabola, Corral de Maret, Corrals de la Galla, Corral Nou, Corral de Pantoni, Corral de la Gossera, Corral de Poc-cul, Corral dels Camessemes

Il est très intéressant l’étude des cabanes de berger, faites en pierre sèche, qu’on les trouve par tout le Montsià. Ils disent qu’il y avait un moine qui faisait pénitence, il s’appelait Pare Pasqual, Pic d’Andara, Mola de Matarodona, Mont de Torero, Primer Molló, ce sont des endroits où on peut les trouver.

Drailles

Montagne Montsiá a traditionnellement été le site de pâturage et surtout pour les grands troupeaux d'hivernage. De la célèbre chèvre blanche (chèvre espèces indigènes aujourd'hui menacées) chez les moutons; et des boeufs sont ceux qui, jusqu'à récemment, mais pas tellement, pour toute la gamme de pâturage libre. Ces troupeaux parcourus par lligallos connus lors du passage de Montsant pâturages Delta, sources étangs côtiers de plaine et de fontaines ou de la FOIA.

Certains de lligallos les plus importants Lligallo Codonyol de cette entrée du trou Ulldecona eI Montsiá par la porte basse, la poursuite du Pozo Melo et Codonyol ravin del Mas, aux sources de camping situés Carlos III à la fin de Alcanar (près du lieu où la vieille tour était Codonyol). Aussi connu comme Lligallo d'un million.

Lligallo de Forcheron, en passant par la forêt Miralles, près de la source de Tina. Depuis la plaine, en passant près de la tour du même nom, entrer dans le Delta.

Lligallo le ventilateur, qui vient de la Sierra de Godall, pour les fans, par le cou entre le ravin Carbonera et l'Astor pour le Coll de la Horadada, bas de la colline de Burg qui se est rebaptisé Lligallo Pas, radeau de Galla, Compteur, Quatre Mollons plan d'étage continue et, en entrant le chemin vers le Étape Delta Dans Holm.

Il ya également d'autres pas si important, peut-être parce qu'ils communiquent avec pâturages Delta, comme Lligallo Montsià Lligallo Lagoon, Lligallo Pedrera, etc.

Les Sentiers

Les chemins ont été les moyens traditionnels de communication entre les différentes parties de la plage ou des moyens plus rapides à franchir entre les villes voisines.

Ont été traditionnellement utilisé par les troupeaux en déplacement vers les différents points, presque toujours à la recherche de sources. Aussi pour les gens, et de communiquer entre les différents points communs, comme les fermes, les maisons, les corrals et les sites cultivés.

Ils sont un moyen rapide pour franchir la crête entre les villages. Ulldecona à la mer. Rapita aux Freginals. Alcanar Rapita, etc. Ils sont, par conséquent, les lieux de première importance pour récupérer nos racines culturelles et notre mémoire historique.

Noms se détachent en importance comme le Chemin des Bandolers, la Sendera de les Faixes, Camí del Mas d’En Comú, Camí de la Font d'en Burgar, la Sendera de la Campana. Souvent, ces chemins sont jumelés à la disposition des lligallos, complètent parfois.

Dans les villages il ya des zones géographiques que leur difficulté ou leur configuration particulière, sont devenus le vrai nom et les références aux habitants de cette région: La Campana, passos con el Portell de la Foradada, el Comptador, la Portella Alta, la Portella Baixa, el Mal Pas de Rialla, l' Argiler…

Tous ces chemins ont vécu les derniers moments pendant la guerre. Plus précisément, au moment de la contrebande. Pendant cette période, les chemins les plus importantes qui reliaient les villages de montagne dans le trou (Ulldecona, et l'Ventalles Freginals) la plaine côtière, établis au cours des nuits actifs commerciaux clandestine. Ce est typique de la manière pendant la nuit à Fountain cambrioleur Freginals au radeau Ortis, était occupé avec les gens à venir le riz à Freginals Rapita et retourné après le changement, de l'huile. Ce est arrivé aussi avec le chemin du Mas commun à Ulldecona et le Chemin des bandits légendaires, qui, dans sa section de la Rapita Alcanar, était l'une des routes les plus fréquentées durant cette période.

Actuellement, le fait qu'il ya tellement de nombreux troupeaux passant les villages, signifie que beaucoup sont perdus, même d'une beauté naturelle exceptionnelle, comme le chemin de bandes, qui de la Horadada à la Source Bassiol, couvrant le sommet de la montagne à tous les coins du front de mer de la montagne.

En outre, l'aspect ludique est la gamme compte aujourd'hui que les chemins ouverts qui ne respectent pas le concept traditionnel et l'utilisation doit être un chemin et leur donner une allure plus sportive à eux. Pratiquement ne possèdent pas les chemins en zigzag typique du vieux, nécessaires pour voyager animaux il chargés.

Le cas le plus typique est la route la plus courte, qui se étend de l'abri qui a CEU ravin de Astor jusqu'au cou dans lequel l'ancienne liasse du ventilateur. Ou appelez le Chemin de Crestall n'a jamais été occupée pour les troupeaux et peut-être plus spectaculaire aujourd'hui pour les randonneurs.

Grottes, sources, puits, «cocons» i retenues d'eau

Notre gamme comme une montagne typique immergée en Méditerranée géographique reçoit au cours d'une faible pluviométrie moyenne de très inégalement répartis. Ceci, couplé avec une gamme qui se compose principalement de calcaire, qui est l'action érosive de l'eau a configuré un modèle karstique typique. Comme d'habitude dans des domaines spécifiques à ce type de modélisation, l'eau de la faible pluviométrie coulant sous terre afin toute la gamme, formant de grandes grottes et sources typiques vauclusiennes qui apparaissent soudainement sous une paroi rocheuse , donner du relief à l'aspect rugueux d'une rare beauté.

En ce qui concerne les sources, ils ont eu le temps, une grande importance économique, notamment arrosée par de nombreux troupeaux et, dans certains cas, de petits jardins d'eau.

Les quelques sources que nous sommes du Vaucluse et, en raison du faible débit, l'homme devaient être mis au point depuis les temps anciens pour profiter des ressources en eau de la montagne et parfois ajoutés pour les certains humaine du bâtiment éviers en pierre et les rendre plus rationnelle de l'eau et l'abreuvement des animaux fournissent des troupeaux.

Un autre type de sources, à mon avis très important, non du point de vue de l'écoulement, mais l'ingénieux système utilisé pour recueillir l'eau il ya le genre de "foggaras" dans le milieu du lit ravinement et de recueillir le peu d'eau qui dégoulinait des rochers dans un sous-sol, où il se accumule jusqu'à une pioche. Cette pioche dans certains, il ne est protégé par une maison en pierre sèche construite pour garder l'eau fraîche et propre et éviter l'évaporation.

Présence humaine

La montagne de Montià a été habitée depuis les temps anciens, la preuve que nous avons été trouvé à MONTSIA échantillon le plus ancien art rupestre dans la péninsule méditerranéenne. Nous parlons du magasin de peinture de champagne. Autres éléments de preuve montrent que la gamme a été continuellement habitée dans différentes périodes historiques, de sorte que le règlement sont preibèric Horseshoe, village ibérique de Moleta del Remei ou l'Antic. En plus des résultats de divers objets tels que l'on trouve dans la figure zooforma rubrique mondaine.

Par conséquent, l'humanisation a été intense tout au long de tous les temps. Sont encore visibles aujourd'hui les vestiges de l'activité agricole, qui ont été trouvés dans les différents aspects de la falaise en terrasses se élevant à des endroits inimaginables, même d'atteindre le sommet; preuve que nous sommes Molacima cultivé le blé.

D'autres exemples typiques de ces pentes en terrasses sont généralement appelés «coins» où, aujourd'hui encore dans certains endroits des olives cultivées. Toutefois, deux des plus emblématiques de cette ancienne agricole trouvé dans le ravin Astor, dans un autre fuseau horaire avec arbres fruitiers abondantes et un règlement intense; et le coin Bassiol, où il a vécu dans une grotte caractère presque mythique appelé le Sardinero, qui a été habillé dans des vêtements faits de palmiers palmetto et cultivé toutes sortes de produits de jardin. Curieusement, aussi connu comme un Peret cultivé le tabac fumé dans la Source.

Tout cela souligne le genre de vie qui a amené les habitants de la montagne. Une vie matérielle très pauvre, presque au niveau de subsistance, comme démontré dans l'architecture des nombreuses maisons que nous rencontrons le long de la crête et il ya peu de mobilier à l'intérieur.

Il existe de nombreuses anecdotes qui reflètent la dureté de la vie de ces personnes et véhiculent presque un sentiment tragique de la vie, tels que le charbon qui dit d'un homme et sa fille qui vivait dans le Burro Cove, appelé et parce qu'ils vivaient dans la compagnie d'un âne. Cette grotte est située sur le chemin de Jupettes et est inaccessible car il est situé sur le bord d'un précipice. La fille a souffert de somnambulisme et la nuit se précipita à se vider.

Un autre personnage, dont le nom a été enregistré dans l'histoire de Montsiá a est celle de Mariquita, qui a enregistré son nom dans la roche source Molacima et qui a également été leader du corral nom, située au-dessous du Pas Mal.

Actuellement, l'utilisation de cette gamme est amusant, va profiter du paysage. Voir que les pins se repeuple, chênes, chênes, érables, ifs (il ya même un plus de 4 mètres), observer le comportement de certains animaux sont toujours là: renards, blaireaux, sangliers faucons et autres oiseaux de proie ... voyages à différentes sources, soit en vélo, sac à dos ou du cou. Escalade des endroits comme le Pico Blanco ou la spéléologie dans différentes grottes nids de poule. Profitez d'un séjour agréable à l'abri, "Henry Aiguadé» Randonnée Centre Ulldecona ravin situé dans le Astor ...

Parfois, cependant, cette utilisation ludique de la plage de Montsant peut devenir très dangereux, car il ya des gens qui ne respectent pas tout ce que nous appelons tous ces endroits et il fait très mal, parce que nous considérons que les gens maintenant héritiers des efforts des personnes qui, génération après génération, ont laissé leur marque sur la montagne.

Une partie de l'histoire de villages liés à la chaîne de montagnes Montsant, donc le savoir, récupérer et aider à préserver, sans doute, pour enrichir la culture des villages et des gens autour y vivre.